życie społeczne

[jan]

Tadeusz Garczyński: "Państwo na przełomie" - wyd. Rój - 1937

str. 85 - 90.

Okupacja jest nie tylko zewnętrzna. Dyktatura i faszyzm różnych odcieni, to okupacja wewnętrzna.
Na czym polega słabość państwa przy okupacji? - Na zaniku pracy społecznej.

Państwo ciągnie soki ożywcze ze swych obywateli. Państwo pomniejsza się, gdy część obywateli sprowadza do formalnej przynależności, zabijając ich twórczość i inicjatywę.
(...) W nich [stowarzyszeniach j.u.] segregują się obywatele i zarysowują się talenty.
Każde stowarzyszenie jest miniaturą państwa. Ma swój parlament, administrację i sąd.
ONO UCZY NORM PRACY PAŃSTWOWEJ I JEST PIERWSZYM WYKŁADEM POPULARNYM.

Państwo to zbiorowisko wszystkich poddanych. Nie znaczy to zgoła, by linia rozwoju państwa
była wypadkową ich wyobrażeń o tym rozwoju. Głupcom nie może służyć przywilej przegłosowywania mądrych.

Nie ma wykładów uniwersyteckich o zarządzaniu państwem,
albowiem ten jest syntezą wszystkich zawodów wykonywanych w państwie.
Brak ten stwarza olbrzymi przeskok u ludzi powołanych do rządzenia czy orzekania o sprawach państwa.
PRZESKOK TEN ŁAGODZI PRZEJŚCIE PRZEZ PRACĘ SPOŁECZNĄ.

Pojęcie pracy społecznej jest niesłychanie rozległe. Pracą społeczną nazywamy przynależność czynną
do organizacji zawodowych, dobroczynnych, naukowych, higienicznych, militarnych, politycznych i t. p.
W TEJ ROZLEGŁEJ SKALI JEST JEDNA WSPÓLNA CECHA, KTÓRA WSZYSTKICH ŁĄCZY -
TO BEZINTERESOWNOŚĆ PRACY.

Wyrazem czy węzłem dobrowolnej przynależności do państwa winna być praca społeczna.

i na dziś starczy

[jan]

Zapytano mnie - co widzę nadzwyczajnego w książce, którą tak namiętnie cytuję.
Odpowiedziałem:
Nic, zupełnie nic - tylko OBYWATELSKIE A, B, C...

TYLKO i AŻ - wiedza popularnie w niej podana
jest wiedzą tajemną dla ludności, w tym bardzo wielu działaczy, urzędników i tzw. polityków.