Wspakultura cd.

[Fordor]

Dzięki tym objaśnieniom zaczerpniętym z książki „Mit polski. Zadruga” Antoniego Wacyka łatwiej zrozumieć wcześniejszy post o wspakulturze:

„Personalizm – to osobniactwo, postawa aspołeczna, stawianie interesów jednostki przed i ponad interes ogółu.
Wszechmiłość – to bierna solidarność ze wszystkim, co żyje. Ideałem tu jest powszechny kwietyzm, stan, w którym nikt z nikim o nic nie walczy, wszyscy się miłują w poczuciu własnej niemocy i nieważkości czegokolwiek na świecie.
Moralizm – to jałowe doskonalenie się wewnętrzne, uwiąd emocjonalny ubogich duchem, świętych, dekadentów laickich.
Spirytualizm – lokuje cel człowieka w zaświatach.
Nihilizm – to negacja świata kultury, tej „marności nad marnościami”.
Hedonizm wreszcie – to nieodpowiedzialna konsumpcja tego wszystkiego, co wytworzyli inni, mniej doskonali i mniej uduchowieni”.

[Observer]

...
Moralizm – to jałowe doskonalenie się wewnętrzne, uwiąd emocjonalny ubogich duchem, świętych, dekadentów laickich.
...
Nihilizm – to negacja świata kultury, tej „marności nad marnościami”.
...

Pani Fordor, musze powiedziec ze to dla mnie troche jest zawysoko, ale w tych definicjach troche mnie zdziwilo ze nie maja chyba charakteru uniwersalnego. Bo, na przyklad, dlaczego tylko dekadent laicki :) ma miec cos wspolnego z Moralizmem, i dlaczego Nihilizm ma byc w brany jedynie w stosunku do Kultury :) ?

pozdrawiam :)

[Fordor]

To prawda, że wyrazów - definicji Stachniuka nie można odczytywać ze słownikiem wyrazów obcych. Zamieszczony fragment książki Wacyka ułatwia zrozumienie pojęcia wspakultura.

[Observer]

A, teraz rozumiem :). Poruszamy sie w lesie definicji traktowanych w sposob jasny jedynie :) autorowi ;).

Pozdrawiam ;)

[jan]

Filozofia Stachniuka ma swój język, tak jak matematyka.

Jego system da się zrozumieć, kiedy się przejdzie jego drogę rozumowania.

Kultura, z grubsza, to łączenie przez człowieka informacji z materią w nowe zestawienia,
dzięki którym można penetrować rzeczywistość i przystosowywać ją do potrzeb człowieka,
w stanie umożliwiającym mu trwanie i rozwój jego twórczych możliwości.

Systemy filozoficzne i religijne prorozwojowe autor systemu ocenia pozytywnie,
systemy które ludzkie nadzieje i ludzkie cele kierują na szczęście pozaziemskie,
dla których tu-bytowanie jest marnością, nazywa WSPAKULTURĄ.

Stachniukowska wizja człowieka, stachniukowskie widzenie naszej historii -
zmuszają do przemyśleń, są zapładniające.

Stachniukowska wizja państwa nosi znamiona czasu w którym powstawała,
lata trzydzieste i czterdzieste ubiegłego wieku.

Stachniuk po przejściu przez katownie bezpieki i więzienie
nie był już w stanie nic stworzyć, po paru latach "na wolności" zmarł.

jan urbanik

[Fordor]

Jan napisał:
"Stachniukowska wizja państwa nosi znamiona czasu w którym powstawała,
lata trzydzieste i czterdzieste ubiegłego wieku."

Nie do końca bym się z tym zgodziła. Dyskusja nad preambułą do Konstytucji Europejskiej i wprowadzeniem zapisu o korzeniach chrześcijańskich Europy udowadnia, że kwestie, nad którymi pracował Jan Stachniuk tworząc swój system filozoficzny, są nadal aktualne.

http://pl.wikipedia.org/wiki/Traktat_us ... dla_Europy

[jan]

Właśnie na str.90 mojej lektury (H. Zielińska-Kostyło) znalazłem co następuje:

"Nie wszystkie ideologie w adekwatny sposób odzwierciedlają aktualny stan kultury -
są takie, które przyśpieszają rozwój kultury, a także takie, które ten rozwój spowalniają.
Brameld odwołuje sie tu wyraźnie do filozofii neomarksistowskiej, w której silnie podkreśla się
destruktywną rolę ideologii w rozwoju społecznym. Aktualną ideologią w stanach Zjednoczonych,
według Bramelda, jest traktowanie porządku gospodarczego jako świętości
i gloryfikowanie go jako "wolnej przedsiębiorczości". Prowadzi to do postaw samozadowolenia
i usprawiedliwienia u tych, którzy czerpią z tego porządku największe korzyści.
W jaki sposób ideologie wiążą się z wiedzą?
Brameld odpowiada, że ideologie niekiedy mają niewiele wspólnego z wiedzą
o prawdziwych procesach społecznych, miedzy ideologią i wiedzą istnieje przepaść,
z której większość ludzi nie zdaje sobie sprawy. Ślepe są także prasa, Kościoły i szkoły"

Wklepał
jan urbanik

[Observer]

Alez oczywiscie ideologia nie ma bezposredniego zwiazku z wiedza i kultura tak samo jak.. ma najscislejszy zwiazek :). Nawet wiecej: ta sama ideologia moze w jednych czasach robic z kultura i wiedza co chceta a w innych juz nic nie potrafi :). Tak samo Kultura i wiedza ma swoj wiekszy czy mniejszy wplyw na ideologie (tez dynamiczny :) )....

Zalezy to wszystko od tylu czynnikow (a nawet od geografii i psychologii :)), ze podejzewam mozna pisac wiele doktoratow i habilitacji :). Ktore beda niby stanowic wiedze o ideologii, wedze i kulturze :) i czasami nawet nazywa sie nauka (osobiscie jak juz wypowiadalem sie o tym, tak nie uwazam :) ).

Pozatym kazda ideologia :) moze umrzec zmieniajac sie w inna :)
a kultura i wiedza mam nadzieje nie ;)

[Fordor]

Życie toczy się nadal, potrzebuje wsparcia teorią :), dowodem tego jest list czytelnika do redakcji tygodnika „Przegląd” (nr 32/2014).
Andrzej Lam postuluje w nim opracowanie nowego kodeksu etyki cywilnej. W chwili obecnej podstawami porządku europejskiego jest Korpus Iuris Civilis i Korpus Iuris Canonici, które do czasów nowożytnych nie wchodziły na ogół ze sobą w konflikt.
Jednak obecnie istnieje potrzeba niezbędnej pracy nad takimi uregulowaniami, które zapobiegną kontrowersjom na styku prawo państwowe a zasady etyczne. Próbowali to robić – Tadeusz Kotarbiński i Barbara Skarga, ale te głosy zostały rozproszone.